Destansı, bölüm bölüm
Prambanan'da Dansla Anlatılan Ramayana: Hikâyeyi Takip Edin
Diyalog yok, iki yüzden fazla sanatçı ve hızlı ilerleyen bir olay örgüsü. Gamelan başlamadan önce dört bölümü ve beş ana karakteri öğrenin; böylece tüm gece netleşiverir.
Check dates and availability ↗Tek bir kelime kullanmadan anlatılan bir hikâye
Prambanan'daki Ramayana gösterisi 1961'den bu yana sahneleniyor ve organizatörün deyimiyle Endonezya'nın en sık icra edilen dans draması olma özelliğini koruyor — üstelik bunca zaman boyunca sahnedeki hiç kimse tek bir replik söylemedi. Hikâyeyi tamamen Cava dansı taşıyor: kodlanmış el hareketleri, bir bileğin açısı, bir duruşun ağırlığı; hepsi de canlı bir gamelan orkestrası eşliğinde, öyle ki temposu size kimin kim olduğunu çözmeden önce bir kur mu yoksa bir savaş mı izlediğinizi söylüyor. İşte bu yüzden birkaç dakikalık hazırlık böylesine cömert bir karşılık veriyor. Gösteri zaten her hâlükârda etkisini gösteriyor — ateş, maymun ordusu, iki yüz kişilik kadronun salt görkemi — ama hikâyenin şeklini bir kez bildiğinizde her sahne okunur hâle geliyor ve akşam, güzel bir görsel şölenden gerçekten takip ettiğiniz bir dramaya dönüşüyor.
On saniyede kim kimdir
Beş figür geceyi taşır. Sürgün prens ve destanın kahramanı Rama, incelikli bir üslupla dans eder — kontrollü, kesin, savaşta bile neredeyse acele etmeyen; Cava geleneğinde bu soyluluğun işaretidir. Karısı Sinta da bu inceliği yansıtır; sahneleri hikâyenin duygusal merkezidir. Rama'nın sadık küçük kardeşi Lesmana, baştan sona ona yakın kalır. Sinta'yı kaçıran Alengka'nın şeytan kralı Rahwana ise her bakımdan onun zıddıdır: geniş duruş, kuvvetli jest, ani hareket — sınırsız güç. Ve beyaz maymun general Hanuman gözden kaçmaz: bembeyaz kostüm, gösterişe varan akrobasi ve altmış yıldır seyircinin favorisi. İncelikli olanı kuvvetliden ayırt edip beyaz maymunu tanıdığınızda, sahnedeki her sahneyi okuyabilirsiniz.
Birinci bölüm — bir yarışma, altın bir geyik, bir kaçırılma
Akşam bolluk içinde açılır ve ilk perdesini felaketle kapatır. Rama, bir güç yarışmasında Sinta'nın elini kazanır, ancak saray entrikaları çifti Lesmana'yla birlikte Dandaka ormanına sürgün eder. Orada Rahwana Sinta'yı görür ve tuzağını kurar: şeytanlarından biri altın bir geyik kılığına girer; o kadar büyüleyicidir ki Sinta, Rama'ya onu kendisi için yakalaması için yalvarır. Rama peşine düşer, Lesmana da ardından çekilip gider ve Sinta — etrafına çizilen koruyucu çembere rağmen yapayalnız — Rahwana tarafından yakalanıp adadaki krallığı Alengka'ya doğru kaçırılır. Büyük kuş Jatayu kaçırana havada saldırır ve bu uğurda ölümcül yara alır; Rama'ya olanları anlatacak kadar yaşar. Geyiğe dikkat edin: gecenin en güzel sololarından biridir ve tüm destanın etrafında döndüğü menteşedir.
İkinci bölüm — beyaz maymun bir şehri yakıyor
Sinta gidince Rama maymun krallığıyla ittifak kurar ve Hanuman onu bulmak üzere elçi olarak önden gönderilir. Bu bölüm tamamen ona aittir. Alengka'ya varır, Sinta'yı Rahwana'nın bahçesinde tutsak bulur — şeytan kralın yaklaşmalarını reddetmektedir — ve kurtarılacağının kanıtı olarak Rama'nın yüzüğünü ona verir. Sonra kendini yakalatır. Yakılmaya mahkûm edilen Hanuman infazı tersine çevirir: kuyruğu alevler içinde çatılardan atlar ve Rahwana'nın başkentini tutuşturur, başlattığı alevlerin içinden kaçarak kurtulur. Açık hava sahnesinde bu, herkesin hatırladığı sahnedir; gece gökyüzüne karşı gerçek ateşle oynanır ve ilk kez gelen ziyaretçilerin her şeyi fotoğraflama dürtüsüne direnmesinin nedeni budur — bazı anlar izlenmeye değerdir.
Üçüncü bölüm — Sinta için savaş
Kurtarma sahnesinin kendisi destanın tam ölçeğidir ve sahne de buna uygun şekilde dolar: Rama'nın maymun ordusu Alengka'nın şeytan ordusuna karşı — işte burada iki yüz kişilik bir kadro kulağa pazarlama gibi gelmeyi bırakıp koreografi gibi görünmeye başlar. Savaşlar dalgalar halinde gelir. Rahwana'nın dev kardeşi Kumbakarna — kralının yanlış olduğunu bile bile krallığı için savaşan trajik bir figür — muazzam bir mücadelenin ardından düşer. Sonra savaş, her zaman hakkında olduğu iki figüre indirgenir: Rahwana'ya karşı Rama, kuvvete karşı incelik, ta ki Rama'nın oku hedefini bulup şeytan kral yok edilene kadar. Gamelan en çok burada çalışır ve tek kelime söylenmese bile hangi tarafın üstün olduğundan hiçbir an şüphe duymazsınız.
Dördüncü bölüm — her şeyi kanıtlayan ateş
Zafer son değildir. Uzun tutsaklığının ardından Sinta'yla yeniden bir araya gelen Rama tereddüt eder — sadakati sorgulanamaz olabilir mi? Sinta destanın en çetin jestiyle yanıt verir: ateşe yürür. Alevler ona zarar vermeyi reddeder, saflığı kanıtlanır ve âşıklar tanrıların bizzat tanıklığıyla birbirlerine kavuşur. Ordular ve yanan şehirlerle dolu bir akşamın ardından final çarpıcı biçimde sessiz ve içe dönüktür ve öyle olması amaçlanmıştır — Ramayana fetihle değil, erdemin haklı çıkışıyla kapanır. Işıklar yandığında ölçek değişimi meselenin bir parçasıdır: altın bir geyikle başlayan hikâye, sadakat üzerine bir tefekkür olarak sona ermiştir ve seyirci, ilk kez oyulduğu tapınakların önünden geçerek çıkar.
Aynı hikâye, sahnenin arkasında taşa oyulmuş
Prambanan'ı tüm bunları izlemek için doğru yer yapan şey şudur: Ramayana, dansçıların arkasındaki tapınaklara adeta inşa edilmiştir. Yapı kompleksinin dokuzuncu yüzyıldan kalma korkulukları, aynı destanı sahne sahne anlatan kabartma panelleri taşır ve bale onu hareketle anlatmaya başlamadan bin yıldan fazla bir süredir onu taşta anlatmaktadır. Mayıs'tan Ekim'e kadar, gösteri ışıklandırılmış kulelerin ötesinde yükseldiği açık hava sahnesinde oynandığında, kabartmalar ve dansçılar aynı hikâyeyi birkaç yüz metre arayla anlatır. Gösterinin keyfini çıkarmak için bunların hiçbirini bilmenize gerek yok — ama bilmek, bir tiyatro gecesini çok daha nadir bir şeye dönüştürür: en eski resimli baskısının önünde sahnelenen bir destan.